هل تعلم مده حلمك

هل تعلم مده حلمك


العلماء يقولون بأن مدة حلم الانسان 6ثواني !!!!



معقول ؟؟؟



كل هالحلم والروحه والجيه لاتستغرق الا 6 ثواني !!



نعم وذلك بسبب المتحكم الرئيسي بالأحلام وهو (العقل الباطن)



في بعض الأحيان تكون نائم أحلى نومه , وتحلم مثلابأن جرس المدرسة يرن , فتصحى وتجد الهاتف أو جرس الباب يرن .



هذاليس معناه بأن العقل الباطن عارف بأن احد سيتصل بك في هذه اللحظة , ولكنه بشكل سريع يخترعلك مشهد ويدمجه مع الحلم.



الحلم لا يسترق الا عدة ثواني فقط ولكن العقل الباطن يوهمك بأنك تحلم طوال الليل



المشكلة أين تكمن فالعقل الواعي؟



أتدرون السبب ؟؟



لأن العقل الواعي , ينفذ الأوامر التي تأتيه , وهو طبعا لا يعرف بأنها أحلام !!



مثلالواحد أحيانا يحلم بأنه يطير أو يغوص , فالعقل الباطن هنا يجب ان يتدخل والافـأن



الانسان سيكون معرض للموت ((هذه حقيقة علمية ))



على سبيل المثال : اذا حلمت بأنك واقع من على الطاولة , فالعقل الواعي بيصورلك تأثير



الوقعه بالضبط



ومن نعم الله علينا ورحمته خلق لجسم الأنسان آلية اسمها ((ارتخاء العضلات ))



جميع عضلات الجسم تكون مشلوله خلال مرحلة الاحلام ما عدا عضلة الحجاب الحاجز



وعضلات العينين.



يعني مثلا اذا حلمت نفسك سوبر مان



آلية ارتخاء العضلات بتضمن لك تبقى في سريرك



وتنتهي هذه الآلية بمجرد انتقالك إلى مرحلة ثانية من مراحل النوم أو استيقاظك من النوم..

مع تمنياتي لكم بأحلام سعيدة

__________________

موضوع مفصل عن النوم


لماذا وكيف ننام ؟



لقد بدأ الباحثون يكشفون أسرار العمليات الكيميائية الحيوية التي تحدث في أجسامنا فتسلمنا للسبات. والمادة التي تسبب النعاس والنوم لم تكتشف بعد، غير أن الأبحاث جارية لمعرفة طبيعة هذه المادة.

وهناك آراء وتكهنات عديدة بالأسباب المفضية إلى النوم. فهي ترتد إلى ما قبل أيام أرسطو. وما خلص إليه معظم الناس من أفكار حول هذا الموضوع، هو أن الغرض وراء النوم هو جلب الراحة، والإستشفاء من حالة الإهتراء والتآكل التي تصيب الجسم الحي بسبب اليقظة. ولقد كان من أوسع الآراء انتشاراً بين معظم أولئك الباحثين أن هناك مادة ما تتكاثف في دماغ الكائن الحي أثناء اليقظة، حتى إذا ما بلغ تراكمها حدّاً معيناً، سببت الإحساس بالحاجة إلى النوم. وقد كان المفروض طبقاً لهذه النظرية أن تذوب تلك المادة المسببة للنوم وتتلاشى عندما ينام الإنسان. وعندما بنى أرسطو حدسه وفق خطوط التفكير هذه قال في معرض تفسيره لعملية النوم إن أبخرة دافئة تتصاعد من داخل المعدة مسببة النعاس وفي ذلك كتب يقول: «إن البخار المرافق لعملية التغذية ميال بطبيعته إلى التحرك صعداً، وإن هذا يفسر كيف أن حالات النعاس حريِّة بأن تحدث بصورة خاصة عقب تناول وجبات الطعام. كما أن النعاس يتبع أنواعاً معينة من التعب، لأن التعب يفعل فعل المذيبات، والمادة المذابة (الدافئة) تفعل فعل الطعام قبل أن يهضم.



تناقض في النظريات



لقد كان كثير من الناس يعتقد بأن الدم يسبب النعاس، إذ يضغط على الدماغ مسبباً إحتقانه. وعلى النقيض من هذه النظرية، كانت هناك نظرية شائعة أخرى تقول إن تناقض الدم الواصل إلى الدماغ، أو فقر الدم الدماغي هو الذي يجلب النعاس، وإنه عندما ينام الكائن الحي ينتقل الدم من الدماغ، ويتدفق في أجزاء أخرى من الجسم، وبشكل خاص إلى الأحشاء. وسرعان ما أدت آراء كهذه إلى قيام أفكار متضاربة حول كيفية الحصول على راحة ليلية فضلى. ومن ذلك أن بعض الأطباء في ذلك الحين قد أوصى بالنوم من دون وسادة، وذلك لتسهيل تدفق الدم إلى الرأس، والقضاء على سبب فقر الدم الدماغي، وأوصى سواهم بالإكثار من الوسائد عند النوم تحت رأس النائم، إذ إن إنهاض الرأس بهذا الشكل ينجي الدماغ من الإحتقان الدموي الضاغط.

وتناقضاً مع هذه الأفكار الفيزيولوجية، كثرت النظريات السلوكية المتصلة بالنوم، وقد كانت بدورها أيضاً كثيرة الشيوع في القرن التاسع عشر. فلقد قال بعضهم مثلاً إن انعدام المحرضات هو المسبب للنوم. وإن اليقظة ما كانت تحدث إلا إذا ظلت العضوية منشطة على الدوام فإذا انعدم الحافز المنبه نام الجسم. إن مثل هذا القول يبدو تفسيراً طيباً إذا كان القصد منه تعليل سبب نومنا ليلاً، وقيلولتنا في عصر يوم ماطر، غير أن هذا التفسير ويا للأسف لا يستقيم، لأنه يمعن في تبسيط علل النوم: إذ يستطيع الإنسان الإستغراق في النوم حتى مع وجود محرض مستمر، بينما يجافي الكرى عيون كثيرين ممن يوجدون في محيط هادىء.

وفي مطلع القرن جاء الفيزيولوجي السويسري إدوارد كلاباريد بنظرية سلوكية أخرى، رجحت على الخيال السائد في ذلك الوقت. فقد قال إن النوم ليس استجابة سلبية لانعدام الإثارة، وإنه عملية فاعلة، شأنها شأن الغريزة، وزعم أن الغرض من النوم هو منع انتشاء أجسامنا بما يتراكم فيها من نفايات أو مستهلكات. كذلك فقد جاء كلاباريد بشرح يفسر طول مدة ما تحتاج إليه أجسامنا من النوم، إذ يقول: إننا نستيقظ من النوم عندما ننال كفايتنا منه. وليس من الصعب دحض هذا القول كحقيقة بديهية، لولا أن كلاباريد كان قد أعاد طرح المفهوم القائل أن شيئاً ما يحدث فعلاً على العضوية ينتج نومها، ممهداً بذلك طريق الجيل التالي من النظريات

اخي دكتور مهند واله اشتقت الك يااخي الكريم وشكرا للاضافة الكريمة التي زادت الموضوع روعة وبهجة دمت لنا بخير وحفظك الله

اخي دكتور محمد شكرا لمرورك على اغلب مساهماتي نورتنا بوجوك معنا
تحياتي